字辈，也叫做字派，是指名字中用于表示家族辈份的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民，吉祥安康，兴旺发达。
字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。由于各种原因，自五、六十年代以后，对字辈谱变得陌生，这种现象在年轻一代更是明显，趙氏子孙要谨记我族字辈，字辈不仅是祖辈对后辈殷切希望和期许，更是我辈寻根问祖的依据，通过字辈和始祖可以找到同支亲，赵氏亲微信号：zhaoshizongqin要立志我趙氏文化和兴旺趙氏家族！
鉴于赵氏子孙蕃衍人数众多，同一姓名者颇多（这在宋代正司管理时是不允许的），所以在明·成化（1481年）间，太祖派赵惟宪（号寅叟）族谱时，曾把“玉牒”又增加十四字，称为今十四字，而把原“玉牒”十四字称为原十四字，仍按三派区分。
子、广、佑、钦、德，治、、国、志、永，映、芳、厚、铭、增，同、凤、新、继、承，全、义、建、家、业，守、正、济、世、经。
太祖派：德、惟、从、世、令、子、伯、师、希、与、盂、由、宜、顺、溥、纲、鼎、建、存、忠、厚、礼、义、谦、和、勖、永、循。
太派：元、允、、仲、士、丕、善、汝、崇、秘、良、友、季、同、厚、本、懋、谦、思、尚、实、式、景、均、宁、庆、以、充。
魏王派：德、承、克、叔、芝、功、彦、夫、时、若、嗣、次、古、光、生、贤、廷、辅、丈、才、广、资、质、端、庄、盛、传、芳。
仲、才、恭、凤、之，天、良、景、成、增，殿、启、从、名、圣，尊、严、宜、思、齐，高、远、庆、咸、若，熙、甫、昭、封、题，传、世、振、兴、荣，福、善、尽、登、昌，观、君、培、惠、儒，文、理、济、函、光，锦、琳、育、升、茂，桢、廉、贺、卫、襄，硕、权、宏、志、顺，英、敏、贵、端、刚。
德、惟、从、世，令、子、伯、师，希、与、孟、由，宜、顺、昌、期，崇、隆、尊、显，和、易、纯、熙，圣、神、文、武，卓、荦、英、奇，温、良、恭、俭，仁、敬、孝、慈，持、行、瞻、视，动、作、威、仪，纲、纲、法、度，礼、乐、书、诗，切、磋、磨、琢，学、问、辨、思，格、致、诚、正，修、齐、平、治，疑、丞、辅、弼，明、听、翼、为，周、召、伊、傅，稷、皋、夔，勋、劳、阀、阅，锤、鼎、常、旗，衣、冠、俎、豆。
大、国、益、之、仕，世、秉、忠、德、全，立、志、承、先、泽，诗、书、继、祖、传，代、远、永、佑、启，家、邦、振、万、年。
文、应、国、思、普、维、化、天、子、万、年、景、运、昌、大、吉、庆、时、多、以、兴、有、德、世、业、永、传、其、祥、长、发。
成、栋、煜、坦、铉，乾、扬、迁、遇、文，以、于、风、鹤、锡。 齐、圣、广、渊，明、允、笃、诚，忠、肃、恭、懿，宣、慈、惠、和。天、地、玄、黄，宇、宙、洪、荒，日、月、盈、昃，辰、宿、列、张，元、享、利、贞，纲、常、瑞、祥。培、家、立、传、久，遵、圣、锡、鸿、材，鸣、升、钦、汉、树，焕、在、镇、源、桢，为、增、钟、汝、秉，列、执、巨、衍、荣。元、业、承、守、德，忠、厚、都、家、庭，统、绪、思、善、守，兰、桂、增、光、荣。富、荣、书、甲、智，新、学、浩、志、廉，春、光、延、、德，立、朝、大、化、选。忠、天、连、成、光，元、明、俊、华、章，克、智、洪、毓、宪，坤、健、、万、世、昌。
延、顺、仲、殿、汉（底），文、华、志、尚、贤，同、福、临、东、江，轩、辕、书、继、昌，宁、河、安、光、者，堂、贵、显、云、章。永、廷、国、恩、春、兴、士、克、安、泰、隆、盛、利、昌。
中、德、永、开、良、玉、树、腾、光、远。廷、顺、仲、殿、汉（底），文、华、志、尚、贤。永、廷、国、恩、春、兴、士、克、安、泰、隆、盛、利、昌、明、同、福、临、东、江、轩。
公（始祖）、天、广、贵周、芳永文、文、元、守、福、武、忠、国、喜、时、廷、彦邦、光、孟。应承单、仕学锡纯单、君显修体正单、腾品樊多福产儒单、洪遥瑞宝发、安常昌章恩其、隆琼扬单。
定、系、页、臣、壁，走、弘、汝、卿、怀，良、师、廷、运、秉，联、朝、映、国、明。安、邦、选、贤、能，德、文、佐、时、昌
天、广，安、常、昌、章、恩、其，隆、琼、扬、单，、家、宣、振、祖、继、志、克、增、长、有、壁、饶、珍、世、法、秉、启、日、彰。
德、承、克、叔、之、公、彦，夫、时、若、嗣、次、古、光，大、汉、魏、濮、景、秀、邦、君，存、可、纪、克、总、翼、振、齐，洪、典、章、崇、百、世、传，复、本、协、修、望、有、志。
世万、世清、世福、世良、世国、世壁、世树（朝）、世恒（廷）、世（以下为1943年重排字辈）芳、永、承、锡、玉、光、振、启、品、鸿、学、荣、华、作、惠、长。
福、德、碧、大、朝、廷、方、元，玉、绅、益、善、守、吉、瑞、纪，乃、密、子、言、欢、瑟、开、昌，世、恩、鸿、深、卿、维仪
福庭、、壁、大，福景、文、世、朝、廷，奇、廷、顺、立、朝、玉、绅、益，世福、金、振、庭、忠、加、荣、日、富、贵、寿、长、年，世玉、德、文、元、开、大、朝、庭、国、志、修、承、远、光、进、全、家、猷，福、德、壁、大、朝廷，廷、国、元、玉、世、开。
第一支：义、自、良、学、希、单字、云，正、长、福，际、克、德、鸿，承、魁、延、凤、宝，平、文、连、勇、久。世、有、昌、、祚，荣、名、振、海、东（后），崇、思、广、骏、业，家、景、庆、年（后）、丰。2003年，又修20字。普、顺、增、富、禄，国、盛、兴、华、龙（在后）；祥、泽、生、金、泰，安、邦（后）、显、贵、鹏。
第二支：有经、义元、自明、良佐、士忠、单字、琏、成信、富吉、永昌、秉春、祝三、乃香、业勤、立本、壁亮。永、秉、三（后）、乃、业，立、壁、传、万、春，玉、光、开、国、泰，玺、瑞、印、天、朝。
琴、原、应、善、宪，叔、可、骈、伯，友、夙、共、衰、盾，朔、武、成、殃、鲁，周、浣、籍、章、种，语、雍、何、丹、偃，嘉、驼、尧、胡、婴，光、涉、咨、绾、禹，信、食、破、周、过，广、昌、钰、孝、崩，璜、戒、英、典，苞、芳、炳、瑾、胤，狄、谦、整、融、桃，贵、产、辄、鸿、枢。昱、郡、环、彦、冬，绳、琰、计、奇、惠，鸾、憬、眺、挺、敬，弘、匡、德、惟、守。世、令、子、伯、师，希、与、焜、继、承，权、颙、吉、明、颜，起、良、朝、禹、麟。
原排行：顺、通、鸾、万、有，时、登、文、玉、良，士、大、章、声、远，名、高、祖、泽、长，人、崇、咸、鼎、盛，兰、桂、永、腾、芳。
续排行：学、正、元、以、之，廷、开、应、必、香，延、思、嘉、竹、茂，克、瑞、现、吉、昌，乃、若、、先、举，微、观、尚、光。
再续排行：一、本、锡、善、庆，启、绪、道、传、场，书、成、遵、训、化，修、治、显、华、堂，龙、翔、兴、建、立，凤、展、定、安、邦。……
（希望知道此支的亲告知始迁祖和堂号）凤焉维永起,成文昌洪儒云耀道,富贵芳画中俊泽厚,德正家
谱字排115字：造、琴、原、应、善，宪、叔、可、骈、伯，友、夙、共、衰、盾，朔、武、成、殃、鲁，周、浣、籍、章、种，语、雍、何、丹、偃，嘉、驼、尧、胡、婴，光、涉、咨、绾、禹，信、食、破、周、过，广、昌、钰、孝、崩，憙、璜、戒、英、典，苞、芳、炳、瑾、胤，狄、谦、整、融、桃，贵、产、辄、鸿、枢，昱、郡、环、彦、冬，绳、琰、计、奇、惠，鸾、憬、眺、挺、敬， 弘、匡、德、惟、守，世、令、子、伯、师，希、与、焜、继、承，权、颙、吉、明、颜，起、良、朝、禹、麟，顺、月、景、国、应。
1986-1996年贵州威宁《赵氏天水郡总谱》续字排20字： 永、万、世、承、殿，士、大、文、明、远；德（家）、音（声）、庆、泽、长，学、本、崇、圣、志。
（提供字辈亲未说明，此支根据资料断定应该为太祖派）德惟从世令子伯，师希与孟由宜顺，溥纲鼎建存忠厚，礼义谦和勖永循。
老派行:嘉至元允玉鱼(鱼字边旁部首起两字名)应兴文金(金字边旁部首起两字名)仁，久远，百世忠正……祖籍是山西省洪洞县大槐树迁至大荔县赵渡街，又于清朝雍正元年迁至陕南安康市白河县，至今已有295年左右。
甫元简献言、永宀玉士应、英日、汝本然载锡、永采炳基全、治东为在锦.法植焕先铭、汉业勤培錄、洪模耀執钧、源深辉远鑑、济楚烈時欽。
始迁祖赵荣(字华甫)元季由江右吉水县永宁乡瓦屑霸迁麻城香山，又云来自洪都朱衣巷，以孙玉峰贵赠枢密正使，我们麻城与红安是同一始祖，始祖华甫公有三子，长子:赵元亮(枢秘付使)葬红安磨山。次子:赵元杰与父华甫公葬香山，我们称香磨赵氏二分，三子:赵万山按谱记载回江右及弟后迁河南，现在孝感找到了万山的，你好!我们始祖华甫公的祖源问题:一是按我们老谱记载(元年谱)说:华甫公是抃公九世孙，但经考证有凝问，二是又说是太祖的，三是广东赵国清根据宋史说是太的。四是太湖章甫公考证说是魏王的，因华甫公与章甫公是重兄弟，因此我们始祖的世系一直是个谜，烦请亲帮我们查证一下。谢谢!目前我们华甫公有麻城、红安(字辈相同)还有:孝感、大悟，河南的商城、新县、光山县、罗山县、还有贵州、四川、安微、(已联系上的)另按谱记载还有重庆.陕西及其它县市没联系上的有几十支。
经 文 克 世 松希 心 全 体 永长 显 义 德 龙诗 书 传 万 世吉 庆 嘉 乐 荣兴 志 春 明 继学 思 宏 光 成
三十八年，綦江总谱编新字派一百字谱牒，贵州遵义县新民镇赵应江亲提供发祥兹有本，益乃肇其元，善御勤周后，荣封受自天，晋阳开大业，充国克恢先，顺平钦伟绩，三辅豪杰传，远历中唐际，守遵复留川，施政崇贞宪，乾符锡爵年，盛德兴炎宋，朝言直道宣，重光科及弟，仕楚恩威全，百代承余阴，耀衍万千，虔恭绳祖武，庶可为象贤。
祖籍湖廣漳洲府麻城县绍焊乡五里村人氏，入川后住四川金堂淮州赵家沟后迁入金堂县上元乡：赵贤清亲
光，应，惟，廷，士，国(永.勇)，正(克)，德(承)，(家.嘉)，方，盛(胜.圣)，继(纪)，续(绪)，这是明清字辈，清朝嘉庆道光年间又续字辈是：孝廉忠，福德庆长宣。祖谱因日寇侵华毁于战火，现谱是我大伯盛民等，祖传是明初迁民，从天水迁大漢江南凤阳府宿州县北八十里相山定居，先祖：大公光大.(据孟孺人节孝碑查江南通志一百八十二卷，刚查到。二公光生，程太君。三公光前，陈太君。有祖坟，祖碑。世称相九赵氏(香九赵氏)。谱记有世祖乾隆年间发洪水一支在南京水西门外定居，嘉庆年间世祖经人介绍在河南茴村苗楼定居，嘉庆年间世祖在萧县周大楼定居，二祖都是监生，现在本支脉家族有近二千人，九世同堂，方.盛.继.续.孝.廉.忠.正.义，望各位亲有知一二或者能续上字辈者与我联系
伏海国玉南，文凤先應澤，朝庭世禄長，壽位明。高峰祖，生，参仰，参倡，参伸。（参仰生学改，和外政，）我们是学政，仕升，良真，濬川，以下缺四代不知，仰，守院，（之启，之壁）我们是之壁生可守，可怀，可望，可望祖生赵伏云，我们就从赵伏云起字辈，二十代。
德万凤应，永宪（）单名，登承世兴，正学昌明，彦英志远，秀仕安仁，崇文尚武，光国显廷，诗书鸿启，景运维新，乾元开泰，大振家声。湖北恩施州龙公《赵氏谱书（清）》载：公父赵雄，居黄州麻城孝感赵家湾，后公与其弟虎公迁河南汝宁县，明成化二年，即1446年，子德俊率其公与子辗河南至湖北柳州城，即今恩施，故开叶散枝以德公派起，郡堂为天水郡敦木堂。
应二房字辈：长沙太守赵高峰，应祖是高峰祖第十三世孙。国、仕、云丶帝丶宏丶泽丶（元丶正）、（映丶思）丶天丶中丶明丶良丶多丶吉丶品丶安丶定丶绍丶先丶功丶槐丶柳丶花丶占丶魁丶香丶珍丶许
印，崇，孟，子，守，湖，廷，思，齐，日。百。广，运，启，文，明，世，祥，钟，吉，庆，潮，宇，州，山，川，秀，太阳红，长，嵩，华恒泰，江淮河汉清。
良应秉腾文，世国子登廷，德成康永。天锡尚作兴，昭丰开大有。殿辅杰明英，一家善为本，万代庆如春。
文、永、良、廷、趙、汝、清、恩、、启、师、以、文、兴、能、受、大、任、为、尚、书、万、乘、之、家、有、元、臣。
共五十字，以五言入韵，其中蕴含意义为：正大，习礼重义，守本，爱国发家，世代繁荣昌盛之意。
汝、应、光、、德、承、祖、振、家、声、嗣、依、遵、继、绪、攸、远、起、凤、麟、照、列、支、长。
东山慧川房诗句:瓜瓞绵绵竖起基；唐朝入播自山西；乾年建业扶欢地；后传夜郎各立君；剑坝孔摊砂木台；五房一脉递分支；子孙繁荣相传记：世代毋忘八句诗。明朝庆隆年间从湖北麻城进入四川泸州茜草坝，明末清初，张献忠期间，赵长启祖全家（他爸，妈陈氏和弟）逃难于四川合江榕山下坝定居，后来他妈陈氏带他弟回四川泸州茜草坝。
青莲句诗词：瓜瓞绵绵溯起基，唐朝入播自山西，乾符建业扶欢地，后转夜朗各立居，剑坝吼滩杉木台，五房一脉递分之，子孙繁衍相传记，世仪毋忘八句诗。
到羊街镇天生桥第一辈先祖是“光”字辈，赵光耀先祖，光耀先祖上一辈是赵应静老先祖，墓在何处就不知道。再上一辈“汝”字辈叫什名，墓在何处就不知道了，诺有知情的亲请与我联。
安徽肥西上派、肥西二十埠、安徽合肥滨湖牛角大圩、安徽肥西严店乡村等赵姓字辈（天水郡琴鹤堂）：赵科会
一一据碑文记载：始祖义山、义全兄弟二人明时＂自楚适迁＂，但具体是荆楚、湘楚，还是广粤经楚地迁往而不详，祁望全球赵氏亲见谱知情者告之。
— — 宋太祖赵匡胤之子赵德芳一脉第三十三代，赵秉谦，是湖北省麻城县孝感乡到，位于四川省乐山市犍为县芭沟镇菜子坝落脚为生，一到川的有四弟兄，到四川分手是用一个玉石默盘打为四块，各持一块(四分之一)每块钻有小孔作弟兄排行标记，我属于大哥(一房)上有一个钻孔，二、三、四分别有排行钻孔，分散后到今未取得联系。我们保持了赵德芳的十四个字辈，在解放前期新增二个字。原共十四加二等于现在的十六个字辈。
祖籍是贵州省印江县缠溪镇下辅子，清朝乾隆年间，迁到湖北赵氏亲微信号：zhaoshizongqin省利川市建南镇,四世祖赵文魁，携带祖孙三辈人迁到现在的住址，20字派之前，就没有资料了，想寻到贵州印江县缠那里，看那边普书齐全些不，最大的希望是寻到属于哪个堂！知道的亲联系我们。
我们是清朝乾隆年间，四世祖赵文魁携祖孙三代人，从贵州省印江县缠溪下辅子迁到湖北省利川市建南镇的，目前有200多人。
听父亲说我们是江南应天府麻城县孝感乡杨柳街十字杨柳树下大石板为界三个老祖人就此分枝。就不知我们是在三个老祖人中那个的后代？请親们帮我找下有和我们字辈合。
我祖赵氏亲微信号：zhaoshizongqin原名、后改名赵彬，二世祖兄弟十人，三、四、五世失考，请知情者告知，我祖大多住现在：安徽省怀远县古城镇、淝河一带。
始迁祖赵景春，于明早前从苏州竹园赵村迁入皖五河县(一说是从江西進贤县迁入)，至今繁衍19代，约3000人左右，除五世祖一支迁外河南固始县外，其余基本分散在本县沿淮五个村庄。
老谱在时遗失，2014年3月家谱会时决定成立家谱编修小组，2016年3月付梓成书，当月27日举行家谱会暨家谱书发放仪式。
编修本族家谱时除1992年修复的挂谱（只从裕字辈始）及族赵氏亲微信号：zhaoshizongqin中口传外，无其他文字资料。通过两年的走访调研和三个失联百年分支联络，族中四十字辈的祖传下来的准确性、可靠性，这也是先祖给我族留下的最宝贵财富。但始迁祖及始迁地目前无法确定。
目前家族人口状况，世系表上统计：户数256户，人口1179人，男性771人，女性408人，人口高密度在十四世“厚”字辈356人。
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