音乐是什么?曾在书上看到说，音乐是静夜溢动的花香;是山涧叮咚的泉水;是天幕上闪烁的星光;是驱走，带来的阳光；是抚慰痛苦灵魂的圣经；是世界上最奇妙的东西，无影无踪，却牵心，移神动性。要是说中国最著名藏族族歌手，前十必然是他们。
2019年1月，作为专家团推选的踢馆歌手参加湖南卫视音乐竞技节目《歌手2019》，1月25日，踢馆成功！
阿兰·达瓦卓玛，是一位中国藏族女歌手，活跃于日本流行乐坛，生于中国四川省甘孜藏族自治州，现为日本音乐公司avex旗下艺人。
2007年11月21日在日本初次亮相，制作人是菊池一仁。2009年，阿兰的第九张单曲《久远の河》于日本Oricon周销量榜上获得季军，打破王菲于1999年凭《EYES ON ME》打入同榜第九位的纪录，成为最高打入Oricon榜的中国歌手，并一举将藏歌带向国际。
旦增尼玛，1992年2月13日出生于青海省黄南藏族自治州同仁县，中国藏族男歌手，毕业于青海民族大学。
2015年，陈廷敬的后人推出首张个人音乐专辑《火种》，从而正式了他的歌唱生涯；同年，获得卫视音乐合唱类节目《最美和声第三季》全国总决赛8强 。2016年，推出个人藏语单曲《翅膀》；同年，推出第2张个人音乐专辑《藏乡情》。2018年，参加浙江卫视歌唱选秀节目《中国好声音2018》，最终获得全国总决赛冠军。
降央卓玛，异域特色的身世背景，温暖宽厚的歌声，端庄从容的台风，君临天下的气度，注定她将是21世纪歌坛的一颗巨星。”（晚报 ）
从普通的藏族姑娘到“天下最中音”，独特的藏文化着降央卓玛。她的成功，不仅是在藏族中备受欢迎，也受到其他民族观众的喜爱。她喜欢民族歌手的印迹，也牢牢记着老师的训导：永远保持她的风格，失方向。正因为她有一个民族特殊的藏族歌手称号的标签，她才会有今天的成功。她是藏族人，她完全用自己民族的风格去演绎想唱的歌曲
最早市面上所能接触到对于除了内蒙“草原音乐”外的辽阔高亢的歌曲就是藏人音乐，而新时代藏人音乐在早期最初之时大部分是以“汉语形式”来歌唱的，当然不否认亚东老师和容中尔甲老师都有自己的母语歌曲不过总的来说最早的时候这些歌曲还是占少数比例的。
那么简单的评论一下。亚东老师和容中尔甲老师的风格虽然在外人看来大致相同，但实际在文化背景上还是有些许区别的。
亚东老师来自三大藏区康区的“首府”甘孜德格草原，而康巴人对于藏文化的影响也常深的。在外人看来，藏人的名气大致来自于康巴人，他们的服饰着装迥异的性格以及非常极端甚至两极分化的标准藏人性格表现得淋漓尽致，对于当时少许“猎奇”的外人来看还是十分有吸引力的。在歌曲上也是，对于我来说吧，《卓玛姑娘》以及在电影《可可西里》中的藏人队员在帐篷下所母亲的歌曲《思念》对于我来说都是童年非常有意义的回忆。
而容中尔甲老师来自于安多地区下的金川县，而老师本身实际上是嘉容人，用我的说法，本身在极少数词汇上可以交流以外，嘉绒话和安多地区“草地县”也就是牧区话实际上是不通的。所以容中尔甲老师的歌曲实际上我很少听，只听过སྐྱབས་འགྲོ།，汉语应该是四皈依吧？
他的歌曲深情婉转，像是草原浸润的透明。一首《高原红》让他红遍，《神奇的九寨》助推歌唱事业巅峰。而他，却在功成名就之时做出惊人选择，远离喧嚣、回归民族音乐的土壤。
其实现在老辈儿（知识）小辈儿的都挺喜欢他俩的，我情况可能特殊，我基本上只听母语歌曲而且是比较传统的那种。比如弹唱什么的，特别是玛曲弹唱！
根呷，出生在英雄格萨尔王故乡德格，自幼喜爱唱歌，1999年在康定民干校毕业后到四川音乐学院三年，后得到亚东和根秋扎西的，成为亚东的大徒弟，自创了许多具有现代青年特质的歌曲，在广大青年中获得了广泛共鸣。他的音乐拥有独特的民族通俗风格及浓郁的雪域风情。现居成都。
折叠2008年末，根呷在成都成立了自己的唱片公司--阿妈啦文化。公司位于四川音乐学院附近，成都得天独厚的文化气氛，使根呷的音乐创作进入了一个全新的时代，公司聚集了大批专业制作人,汇集音乐界编曲师、音响工程师、录音师，导演、摄影师等一批影视制作人员。与其它传统公司相比，唱片胜在精兵强将，专业的制作让公司前景广阔。资金雄厚，紧跟主流，音乐多元，市场明细，有的放矢便是根呷公司的成功之处，也使其成功站在了藏语乐坛制高点的.
如果说藏族音乐有多么的了不起，佛教音乐早已经享誉世界，但是又有谁知道在遥远的高原在辽阔的草原还有一种伟大的音乐被称之为“仲乐”意为牧歌，在藏族地区唯一能驾驭自如的一位歌者就是被誉为山歌王子的扎西尼玛 独一无二，他的音乐是深入心脏的传统演唱模式高亢嘹远的歌喉，带你走进不为人知的藏界。
这个就不做过多的介绍了吧，作为实力派歌手，石流亲自去现场，各种救灾的现场和公益慈善事业都有着韩红的影子，热衷于慈善，韩红一直在尽力去做，做得比很多人都好。
天生是个唱歌坯子的韩红，独特的乐感得益于她的藏族血统，加上艺术之家的熏陶，儿时开始的正规音乐训练，使她对音乐有着过人的天赋和。
唱支山歌给党听，我把党来比母亲。”耳熟能详的悠扬歌声在中国大地上飘扬了半个多世纪，歌曲的演唱者、著名藏族歌唱家才旦卓玛的名字更是家喻户晓。从旧农奴的女儿，到新中国第一代藏族歌唱家，才旦卓玛忘不了祖国和党对她的培养，忘不了人民群众对她的热爱。从《翻身农奴把歌唱》《来了苦变甜》到《唱支山歌给党听》《的金山上》，再到《再唱山歌给党听》，60多年来，才旦卓玛用她优扬婉转的歌声抒发着对党、对祖国的无限热爱和对这片热土的无限眷恋之情。国成立70周年之际，记者专访了这位人民艺术家，和她一起重温那段燃情岁月，聆听她心中的那首歌，深切感受她对党、对祖国、对人民的那份深沉的热爱。
这位很少有人听过吧，但是，如果说其他几位是把藏歌发扬光大的人，那么谢旦就是真正的藏族歌王，他的歌是真正唱歌藏区的歌，如果你问一个藏民知道韩红不，他可能不知道，但你要问知道谢旦不，他会对着你唱几首歌在藏区的地位类似于内地的刘德华。
他是著名的藏族青年歌手；从12岁就开始登台演出并有唱片问世的优秀歌手；至今流传的歌曲数不胜数。他还是一名用生命和心灵在歌唱的藏族男人。因为他不仅有娴熟的弹奏手式、动听的歌喉、而且弹唱间蕴藏着深厚的藏族传统文化。