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在长沙去酒吧消费成为了部分人对抗主流文化的一种方式

※发布时间:2023-2-9 22:41:13   ※发布作者:佚名   ※出自何处: 

  酒吧在长沙出现之后,在整体文化风格上有别于迪厅,但是因为在音乐、玩家等各方面对迪厅进行了继承,所以整个社会仍然是用有色眼镜去看待“泡吧”,认为与“蹦迪”一样是一种离经叛道的行为,而酒吧与迪厅一样,本身是之地,隐含着和。

  当然,酒吧和迪厅的消费人群真正与有组组犯罪有的只是绝对少数,绝大部分人群只是为了在身份认同和表达风格上,为了有别于主流文化,而表现得“放荡不羁”、“离经叛道”、“”等等,于是,去酒吧消费和在酒吧娱乐本身就成为了他们对抗主流文化的一种方式。

  长沙酒吧的经营者们在发现这一问题之后,也在很大程度上或者说助长着这一对抗主流文化的身份认同的发生。长沙解放西的乐巢酒吧,一直以青年时尚前沿文化作为号召,其对来乐巢酒吧的玩家以一个集合名词来概括——“巢人”——这个词语暗合着“潮人”的含义。乐巢酒吧还建立了“巢人会”等玩家组织,通过街拍、宣传等,不断向酒吧玩家强调“巢人”这一身份认同,从而告诉主流文化,姓名缘分测试小游戏“我们是最时尚的,你们不来酒吧,你们不时尚”。

  长沙的另一家曾经开在贺龙体育馆附近的“88号酒吧”,就曾不厌其烦地让员工和服务员教酒吧玩家去玩一些小游戏、变魔术,然后把一些酒吧里面的日常交流通过一些游戏和特殊的手势来实现,这样的结果是,只有“88号酒吧”的玩家才懂他们的手势是什么意思,经常会有酒吧吧台前的玩家和舞台上跳舞的玩伴在比划手势或者玩游戏,但是周围第一次来88号酒吧的人则完全不知道意思。这种用“行话”来制造的对抗主流文化的身份认同,成为了长沙酒吧本土化进程中一个极强的驱动力。